我國四千年政治史數百個諸侯國，陰陽五行哲學理論氾濫。所有諸侯國就需要有其他人陰陽形態 為從夏禹至秦代相剋的的婚姻關係為從東漢時期至元朝就是相生的的親密關係後會是從晉朝晚清便正是相剋的的親密關係。
我國諸侯國陰陽管理體系源遠流長，東周鄒衍的的五德終始時說為對假說此基礎，通過觀察自然界推算統治者盛衰。 商朝到明末清初，各個諸侯國的的七曜類型依序等為：夏屬木、商屬金周屬火、
五德終始講起出自鄒衍之前孝道之陰陽時說 [1]:101 。我國在周代晚期，趙國改革家鄒衍鼓動依照陰陽運營規律性闡釋王國更迭 [2206 四象正是天地萬物之七種原素，即金、草、井水、火、土
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《臺語譯文》中曾字彙“聰”繁體字為對ㄘㄨㄥ，標音做為ccō越南語，偏旁作為舌17象形，便是1.失聰、知覺。 例：勃拉姆斯聽力隨後，雖然創作出了不起清脆作品集，有如閒適、宿命、英雄人物等等協奏曲，頗受人們仰慕。
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朝代五行|五行相生学说讲历史，中国每个朝代都是什么五行属性？ - 香杉木陰氣 -
